第九章: 斷卦須區別分析的兩個理論層面

第九章: 斷卦須區別分析的兩個理論層面
卦斷存在的兩個分析層面：在系統學習古六爻專業卦斷各種理論知識之前，必須先認識與清晰六爻預測存在的兩個理論分析層面。應用於古六爻預測的理論知識可謂是五花八門，種類繁多，層次清晰是准確斷卦的必要前提條件，古今很多易學者沉浸多年，甚至廢寢忘食般地刻苦鑽研其中，各門各類的理論知識都吸收了不少，但預測的實際效果卻總不見理想，預測准確率總是不能攀升穩定在一個理想的層次上。其大多數原因，就是不能體會到各種理論真正的適用範圍，理論的運用太過隨意、運用不恰當缺乏層次所導致。說白了各種理論都只是用於預測的工具，總是不能把理論應用到恰當的地方分析，就如同是用柴刀剖牛、用耕車搭貨一般，效果自然會大打折扣。搖錢古六爻的預測分析，其實由兩個分析層面組成，一個是吉凶判斷層面，另一個是應期細節分析層面。
兩個層面的特征區別：卦斷的兩個分析層面特征卻各有很大差異，主要有四個方面的區別。
（1）兩個層面分析目的上的區別。
吉凶判斷層面的理論，目的就是用於分析卦象的吉凶成敗趨勢，為的是准確把握事態的禍福預兆方向，簡單概括就是為了分析與鑒別卦象的吉與凶。而用於應期細節分析層面的理論，目的是為了達到准確分析所預測事情發生的具體時間、以及事情的細節與經過、和事態過去現狀的准確推斷。簡單的概括就是為了剖析事情吉凶發生的時間與過去目前未來的細節過程等等。如某人問卦升職可得否，搖得「同人之離」卦
幹支：卯月 甲寅日 (旬空：子丑)
離宮：天火同人（歸魂）　　 　　離宮：離為火（六沖）
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　▅▅▅▅▅　子孫戌土　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　世
白虎　▅▅▅▅▅　妻財申金　　○→　▅▅　▅▅　子孫未土　
螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟午火　　　　　▅▅▅▅▅　妻財酉金　
勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　應
朱雀　▅▅　▅▅　子孫丑土　　　　　▅▅　▅▅　子孫丑土　
青龍　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母卯木　
問官職，官鬼亥水為用神。妻財申金發動而生世生官，世用同旺據此斷官職可得，這屬於吉凶判斷層面上的分析，理論分析的目的是為了顯示事態的吉凶軌跡趨勢。而元神申金明動遭遇日破，因此暫時不能生旺世用亥水，等待該動爻補破之時的巳、申月份，則可以如願升職，這屬於應期細節分析層面的理論；理論分析目的是為了推算事態吉凶發生的具體時間與經過細節。後此人果然在申月如願獲得升遷。這就是不同的兩個分析層面。在吉凶判斷層面，申金雖然動而遭遇日破，但動不為破，它照樣可以生旺世用，在吉凶層面當它不破看待就可以，財動生旺世官而成就吉兆的定性。而在應期細節分析層面，申金發動被日令沖散，畢竟還是暫時算日破，要待它補破的時候才能使吉兆作實。同一個理論因分析目的不同，理論的應用也因此有了區別。

（2）兩個層面完整卦象定義上的區別
完整卦象由卦象本身與日月令組合搭配而成。由於吉凶判斷層面與應期細節分析層面的目的性不同，因此各自要求的完整卦象也有區別。應用於吉凶判斷的完整卦象，只有日月組合、主卦與變卦；只寫動爻，不變的爻不用顯示，伏爻並不屬於卦象一部分，只有作為用神備選的時候才通過套算添加上去，除非要作為用神，一般不用標示六神與星煞。如下顯示：
幹支：未月  辛丑日  ( 旬 空：辰 巳 )
   澤山鹹　 　　　　　　　　　      天山遁
【本　　卦】　　　　　　　　　 【變　　卦】
▅▅　▅▅　父母未土　應×→　▅▅▅▅▅　父母戌土　
▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　子孫亥水　　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟申金　世　　
▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　
▅▅　▅▅　父母辰土　　　　　　

而應用於應期細節分析層面的卦象相對就完整得多了，除了主卦，不管動與否都完整顯示變卦，伏爻是否為用神都要標示，甚至有些有作用的藏爻也須顯示；年月日三柱顯示完全，六神與星煞都詳細排列，展示如下：
幹支：丙子年  乙未月 辛丑日  (旬空：辰巳)
神煞 ：祿神—酉  羊刃—申  文昌—子  驛馬—亥  桃花—午  將星—酉 
神煞 ：劫煞—寅  華蓋—丑  謀星—未  天醫—午  天喜—丑  貴人─午，寅
兌宮：澤山鹹　　　　　　　　　乾宮：天山遁
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　應×→　▅▅▅▅▅　父母戌土　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　應
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　
青龍　 父母丑土　 ▅▅▅▅▅　兄弟申金　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　
玄武　 妻財卯木      ▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　世
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　

例如酉月癸巳日占問能否與女友結婚，得「天風姤」
幹支：酉月 癸巳日  （旬空：午未）
                       乾宮：天風姤               
 六神 伏        神   【本    卦】                 
 白虎                     ▅▅▅▅▅ 父母戌土        
 螣蛇                     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金        
 勾陳                     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火  應     
 朱雀                     ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金        
 青龍 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水        
 玄武                     ▅▅　▅▅ 父母丑土  世     
某學者看不懂這卦，跑來問我：「卦中用神妻財寅木藏伏於子孫亥水之下，又衰弱得很，是否不成之兆呢」？其實，在卦的吉凶判斷層面，伏神是不存在的，它並不屬於卦象的組成部分，只在卦中確實找不到用神了，才通過卦所在的卦宮套算出相應六親的伏神作為用神替代品，所以象這類情況稱為用神不上卦，而這類卦象往往會引起資深卦師的警覺與懷疑，卦象是反映問事者心念的信息載體，問某事但代表事情本身的用神卻沒有顯露在卦中，這本身就是很不正常的事，不是搖卦人的心態出現變化就是卦象將有另兆顯現。這卦問自身婚姻，不能說不關切，但用神妻財爻卻為何不在卦中？這應引起警覺。再細看，原來是由於問卦人對此女太在乎，盼望跟她結合又怕竹籃打水一場空，不知不覺間流露出患得患失的心態，卦隨意轉，於是卦中立即忽略妻財的信息預兆，轉而重點顯露出卦主憂患心態的相關信息。卦象以應爻臨憂患之鬼，被暗動的福神子孫亥水克掉的心態卦預示模式，答複卦主不用為此憂慮，那等於是在告訴卦主婚事將能如願。結果這對男女終於在一年後登記結婚。若不清晰兩個層面的卦象顯示內容都應包括哪些，又不包括哪些，分析判斷就不會那麼清晰而有序。
又如巳月戊寅日占何日得財？得「離之豐」
幹支：巳月 戊寅日　(旬空：申酉)                 （摘自《增刪卜易》）
離宮：離為火（六沖）　　　　　坎宮：雷火豐
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　世○→　▅▅　▅▅　子孫戌土　
青龍　▅▅　▅▅　子孫未土　　　　　▅▅　▅▅　妻財申金　世
玄武　▅▅▅▅▅　妻財酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟午火　
白虎　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　
螣蛇　▅▅　▅▅　子孫丑土　　　　　▅▅　▅▅　子孫丑土　應
勾陳　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母卯木　
原注：酉財不動，明日己卯日沖動財爻，明日必得。或疑：兄持世者？餘曰：兄動化墓，不克財爻也。果次日得之。
已知錢財必得，只想知道什麼時候到手，這屬於應期卦範疇，所以判斷關鍵不在得與失的定性，而是關注異兆。用神妻財酉金旬空，所以到第二天沖空填實的卯日財就可以得到。有人問：「卦中另一個財爻申金，在搖卦當天就被日令寅木沖空填實了，為什麼不斷當天得財呢」? 這其實是兩個分析層面不清晰帶來的誤導。用於吉凶判斷層面的卦象，並不包含變卦中靜止的爻。也就是說，此君所指的這個妻財申金在吉凶判斷時，在卦面上是不存在的，只有在展開細節剖析的時候這個卦象才用得著，用以說明此人目前有一部分錢已經到手了。所以，正確了解各自層面的適用卦象是十分重要的。
（3）兩個層面應用理論特點上的區別。
在吉凶判斷層面，其理論的特點是「嚴謹細致、涇渭分明」，各理論的定義概念與應用範圍都十分嚴格，絲毫不能混淆。比如在吉凶判斷層面，存在日墓理論卻沒有月墓理論；論日絆正確但論月絆卻是錯誤的；同樣是爻克日月的格局，可以說爻在月令上休囚，但卻不能說爻在日令上休囚等等。而應期細節層面的理論特點卻是「靈活飄逸、擇象套用」，五行、六親、六神、星煞、卦宮、天幹地支，長生十二宮等等，幾乎每個信息符號都可以有很多層含義，你可以根據事情的客觀狀態靈活地擇象套用推理，到了這個分析層面，在吉凶判斷層面不允許存在的月墓、月絆說法都可以運用，只要卦象有需要就行。
如酉月辛亥日占謁貴求財得「兌之解」                                     
幹支：酉月 辛亥日　(旬空：寅卯)                    （摘自《增刪卜易》）
兌宮：兌為澤（六沖）　　　　震宮：雷水解
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
螣蛇　▅▅　▅▅　父母未土　世　　　▅▅　▅▅　父母戌土　
勾陳　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　○→　▅▅　▅▅　兄弟申金　應
朱雀　▅▅▅▅▅　子孫亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　
青龍　▅▅　▅▅　父母丑土　應　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　
玄武　▅▅▅▅▅　妻財卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　世
白虎　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻財寅木　
原注：寅日得見，財亦如心。彼曰：財爻卯木空且月破，又被金克。初爻官鬼巳火雖生世，亥日沖散又化旬空，何以為吉？餘曰：神兆機於動，餘從來不言散。正因巳火化空，所以目下不見。待甲寅日出空而相見。寅木之財以生官，官來生世。果於寅日早見，本日得財。
代表貴人的官鬼巳火發動，帶著代表財祿的妻財寅木生旺世爻，用神生世，為得見貴人兼獲財受益的吉利卦局。巳火雖動而遭遇日破，但吉凶層面的理論是動不為破散，所以它照樣可以生旺世爻，同時寅木雖然旬空，但吉凶層面的理論是動不為真空，也照樣可以通過巳火為橋梁生旺世爻，吉凶層面就當它們不空不破看待就可以。可是到了應期分析層面，這個理論就不能再這樣照搬，應期層面上看，巳火受日沖依然算破，寅木旬空依然算空，它們在應期層面的理論看來，都存在破綻，所以要在填空的寅日才可以見貴人得財利。這就是兩個層面理論應用的區別。
又如某人之母血沉指標異常疑是瘤變，因查遍全身卻找不出病因，他心急如焚，經朋友介紹趕來問卜母病，搖卦象「屯之需」
幹支：丑月 乙巳日　(旬空：寅卯)
神煞：驛馬—亥　桃花—午　日祿—卯　貴人—子，申
坎宮：水雷屯　　　　　　　　　坤宮：水天需（遊魂）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　　　　　　    　    ▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟子水　
白虎　　　　　　　    ▅▅▅▅▅　官鬼戌土　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　
螣蛇　　　　　　　        ▅▅　▅▅　父母申金　　　　　▅▅　▅▅　父母申金　世
勾陳　 妻財午火       ▅▅　▅▅　官鬼辰土　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　
朱雀　　　　　　　    ▅▅　▅▅　子孫寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孫寅木　
青龍　　　　　　    　        ▅▅▅▅▅　兄弟子水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　應
我依照卦象信息對證現狀：「看卦目前你母應已經住院觀察」，得到回答正是這樣。我又問他：「現在可否有傷身的病症表現？」對方回複：「暫時不見有任何病症，與正常人無異。」
我說：「那好極，用神申金於日月大旺，不會有事的，正月就可以找到病因，朱雀發動多為炎症，或可以照著這個方向索檢，估計到辰月就可以痊愈了。世爻動變伏吟，只是苦了你，工作多因此受到影響，你母親有慢性病在身，應該多注意調理。」對方頻頻點頭：「為了急於聯系良醫盡快確診，春節期間連生意也只好暫且擱下，睡覺也不得安穩，母親患有高血壓已經多年了。」十數日後立春剛過便得到對方反饋，其母已經確診出導致血沉指標異常的因由，不是腫瘤，是鼻竇炎與慢性胃炎的綜合誘因。深秋又與此人碰面，知道其母已經康複。朋友也稍懂易理，對我的解釋不理解，事過後問我：「為何不是大凶之兆呢」？我問他緣故：「怎麼個凶法」？朋友回複：「用神父母申金遭月墓，又被巳日刑克，元神辰土發動但被動爻寅木克制，並不能生旺用神，全然不見吉兆。」我又問：「若換個角度，看作是丑月生申金，申金又長生於巳日，那吉凶應如何定性？」友回答：「那照你說法，用神應屬旺相了。」
我笑：「你似乎對吉凶層面的知識運用起來混淆不清，其實說申金長生於巳日也不正確的。在吉凶判斷層面，月令對爻的影響，只有旺相休囚，並不存在生旺墓絕，因此申金於丑月，只論生不論墓；在這層面日令對爻，雖存在生旺墓絕，但生旺墓絕的應用特征是「從於卦理」，出現理論沖突的話，生克沖合的卦理應優先考慮，所以這裏首先應該論克論合，而不應該論長生。巳申相合，但巳也克申，那巳日對用神申金該論合還是論克？唯有對應事態的過去現狀才可以決定，因為日月是事件外部環境的縮影，如有日月克傷用神，必有相應的事實與之對應，其母若受日月傷克，則目前必正在受病症折磨，所以我征詢對方目前是否有病症傷身，事實上卻沒有，證明巳日不是克用神申金，所以此卦申金於巳日只論相合，寓意目前人處於自我修複狀態，不論相克也不論長生。卦理有靜爻得日合為合起顯旺，用神得月生日合旺極，如被金剛所罩，又怎會受傷。而相刑的理論並不存在於吉凶判斷層面，所以在吉凶層面說日令刑爻或月令刑爻都是錯誤的。至於到了細節分析層面，就什麼理論都可以靈活套用，用神申金遭丑月墓，墓為困人之所，細節上月令代表事態的過去狀況，因此當時即斷其母已經住院，用神申金於巳日又為長生又為相刑，長生為長久之意，相刑寓意病痛，所以斷其母有慢性病伴身。」朋友急忙打斷我的話：「慢著，你剛才不是說此卦月不能論墓，日不能論長生與相刑，怎麼你現在又在論？好象給轉迷糊了。」
我說：「關鍵就在這了，剛才我說的是在吉凶判斷層面不能這樣論，吉凶層面的理論是很嚴謹細致的，如鍾表齒輪，一坑一坎，不能亂套。但在應期細節層面卻不是這樣，以靈活飄逸為原則。月令上允許有生旺墓絕，相刑的理論也允許運用到日月之上，因此細節上可看作忌神坐日上長生相刑用神，為有病長期纏身折磨的細節信息，又如寅木空，吉凶層面的理論是動不為空，就當它沒空看待就是，所以寅木依然可以克制元神辰土，但在應期上畢竟算是空，空就是病源沒發現，等寅月出空，病源就出現而克元神，病因就找到了」。
這卦的解讀與分析過程，綜合彙集了不少卦斷理論思維，相信初學的朋友會感覺很迷糊，看不懂不要緊，也不要硬著頭腦去曲解理順，因為這個舉例的目的，只在於向大家展示兩個分析層面各自的理論應用區別，其中很多論點將在以後的各專門篇章一一系統論述，以後就可以逐漸理解了。
又如巳月戊寅日占何日得財？得「離之豐」
幹支：巳月 戊寅日　(旬空：申酉)                 （摘自《增刪卜易》）
離宮：離為火（六沖）　　　　　坎宮：雷火豐
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　世○→　▅▅　▅▅　子孫戌土　
青龍　▅▅　▅▅　子孫未土　　　　　▅▅　▅▅　妻財申金　世
玄武　▅▅▅▅▅　妻財酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟午火　
白虎　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　
螣蛇　▅▅　▅▅　子孫丑土　　　　　▅▅　▅▅　子孫丑土　應
勾陳　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母卯木　
原注：酉財不動，明日己卯日沖動財爻，明日必得。或疑：兄持世者？餘曰：兄動化墓，不克財爻也。果次日得之。此例酉金財爻在月受克，在日休又空，巳火兄弟動克財，既是化庫也為有用之爻，出庫還是克財，為什麼還得財，是否古人卦例有誤？
回複 2009-01-11 10:28

（4）兩個層面分析時態上的區別
對於卦象分析，吉凶判斷層面是屬於靜態分析（即時點分析），從搖卦成卦的那一刻起，就定格在卦成之時的日月與卦象基礎上分析其吉凶禍福，日月並不會隨著預後的時日變換而相應轉動。舉個例子：如在子月子日占問某人在丑月丑日辦的事情結局將會如何，卦象只能定格在子月子日基礎上靜態推斷吉凶即可，而不會因為事情在丑月丑日發生而出現日月上的變換，有人將丑月丑日套上日月分析吉凶、也有人將兩種日月分別套進卦象逐個分析綜合判斷吉凶，我說那純粹是在自尋煩惱。如來人占問，後天投票選舉某職位能否順利當選，搖得「兌為澤」
幹支：戌月 戊申日　(旬空：寅卯)
兌宮：兌為澤（六沖）　　　　　　
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　
朱雀　▅▅　▅▅　父母未土　世　　　
青龍　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　
玄武　▅▅▅▅▅　子孫亥水　　　　　
白虎　▅▅　▅▅　父母丑土　應　　　
螣蛇　▅▅▅▅▅　妻財卯木　　　　　
勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　
問官職，官鬼巳火為用神，巳火雖於戌月休囚，但卻因得日合而總體顯旺，旺官生世，必可勝出當選，果然在兩天後的選舉中如願當選。而兩天後為戌月戌日，若取選舉當天的日月為卦象，官爻巳火於日令月令皆無旺相，則凶兆明顯，預測將大錯，即使將兩個日子綜合分析，也是一凶一吉，那又該如何定奪？糊弄來糊弄去又成了開大開小的遊戲，程序繁複又無實際的效用，不是自尋煩惱又是什麼呢？
而應期細節分析層面，卻是實實在在的動態分析，在分析應期推論細節的時候，日月會隨著時日的推移而相應變換，這樣才可以准確推斷出吉凶發生的具體時日，以及不同時期的吉凶細節描述。而隨著時日推移的日月變換，為了更顯預測實效，在變換公式上與正常的萬年曆日月轉換方式有所區別，其中有個運用的簡易原則，就是「短事日轉月不轉，長事月轉日不轉，久遠之測日月皆不轉只有太歲動」 。例如辰月申日占單位應聘，得靜卦「雷火豐」
幹支：辰月 庚申日 (旬空：子丑)
坎宮：雷火豐　　　　　　　　　　
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　
螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼戌土　　　　　
勾陳　▅▅　▅▅　父母申金　世　　　
朱雀　▅▅▅▅▅　妻財午火　　　　　
青龍　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　
玄武　▅▅　▅▅　官鬼丑土　應　　　
白虎　▅▅▅▅▅　子孫卯木　
問有明確單位的應聘，父母為用神，卦得父母持世元神上卦，大大的有希望。問何時有回音，我說：「元神丑土空亡，丑日出空就可以得到音訊，後剛好在丑日得公司來電通知錄取。之所以套算出丑日為應期，剖析卦中其日月轉換過程軌跡推算應為：辰月申日、辰月酉日、辰月戌日、辰月亥日、辰月子日，這些日子卦中的丑土依然處於空亡狀態，等到了辰月丑日，卦中元神丑土便出空，可以生助用神而成事了。這是問短事而「日轉月不轉」，這跟正常的日月變換過程沒有任何區別。
又如子月己丑日占貨物何時可以賣得好價錢，得「歸妹之兌」
幹支：子月 己丑日　(旬空：午未)                    （摘自《增刪卜易》）
兌宮：雷澤歸妹（歸魂）　　　　　兌宮：兌為澤（六沖）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　應　　　▅▅　▅▅　父母未土　世
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　
青龍　 子孫亥水　 ▅▅▅▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孫亥水　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丑土　世　　　▅▅　▅▅　父母丑土　應
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財卯木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財卯木　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　
原注：卯木財爻，子月生之，有根之財也。目下不得價者，被申金動而克制之故也，待寅月沖去申金，其價必長。果正月陡長其價，此乃財爻被克，沖去克神之月也。
問貨物什麼時候可以賣個好價錢，這屬於應期卦，求財自然是妻財卯木為用神，發動克用神的兄弟申金為忌神。象這類問事性質應期較長的事卦，在推算應期的時候應遵循「月轉日不轉」的時令轉換原則，卦中的日月組合隨時令轉換的軌跡推算順序應為：子月丑日、丑月丑日，此兩月都不是用神或忌神臨旺的時令，無所謂的好與壞；待時令轉到寅月丑日、卯月丑日的時候，寅月正好沖去發動克財的忌神申金，卯月也可沖去忌神連帶的變爻酉金，兼且用神卯木值月，所以在寅、卯月正是貨物得價獲利的好時機。再接著下去的是辰月丑日、巳月丑日、午月丑日、未月丑日、申月丑日、酉月丑日，這6個月除了午月，其餘的月份都不適宜賣貨了，因為辰月兄弟酉金逢合變旺連帶忌神申金轉旺，巳月兄弟申金因逢合轉旺，到未月世爻丑土身破無所作為，申月酉月就更不用提了，都是忌神兄弟值月的時令；只有到了戌月用神卯木逢合之期，貨價才會重新迎來轉機，但實際上貨物能囤積多長時間，這又是另外一個問題了。此為「問長事月轉日不轉」的原理。也是為什麼自古有關應期的理論知識裏，有「爻動而逢值逢合為應期」的原理所在。當然應期的理論有很多公式，實際運用起來套公式就可以，無須每斷應期都如此煩瑣地推算日月的轉換，但就好象數學公式的運用你須要理解它形成的原理一樣，古六爻應期理論公式你也需知曉它形成的原理，才算是真正吃透卦理的來龍去脈。由上述兩例可以看出，在應期分析層面，卦中的日月組合隨著時日的推移，本身也按著一定的公式規律不斷變換著。
兩個層面的依存關系：兩個層面雖然彼此特征有著不少差別，但兩者卻又是緊密聯系的，無非只是預測一件事情中分開的兩個步驟：先斷吉凶，再斷應期與細節，是斷卦的正確流程原則。這個原則緊密地把兩個分析層面緊緊連接在一塊，所以這兩個分析層面相對而言，吉凶判斷是點是主幹，應期細節分析是面是支節，應期細節分析必須在吉凶定性的前提基礎下展開推論，吉凶判斷的方向決策，將決定與影響應期細節分析上的取舍，這就是斷卦為什麼要先斷吉凶而後推應期的原由。所以古六爻應期推斷原則上有一句話：「吉斷有吉應，凶斷有凶應」。正是這兩個層面幹支關系的生動體現。如下舉例：
離宮：火山旅　　　　　        兌宮：雷山小過（遊魂）
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　 【變　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　 ○→　  ▅▅　▅▅　子孫戌土　
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫未土　　　　　▅▅　▅▅　妻財申金　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財酉金　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟午火　世
青龍　 官鬼亥水　 ▅▅▅▅▅　妻財申金　　　　　▅▅▅▅▅　妻財申金　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟午火　　　　　▅▅　▅▅　兄弟午火　
白虎　 父母卯木       ▅▅　▅▅　子孫辰土　世　　　▅▅　▅▅　子孫辰土　應
假設此卦以世爻為用神，兄弟巳火動而生世，若此卦在吉凶判斷層面判斷為吉，則吉利的應期是「動而逢值逢合」的巳或申的時令，即巳火興旺能生用神之時。若相反，此卦在吉凶判斷層面判斷為凶兆，則凶的應期則是沖破巳火使之不能生用神的亥之時令。應期分析是依賴吉凶為主導的，這就是應期分析的一個常用基本原則：「吉斷吉應凶斷凶應」。又如巳月乙未日自占病，得「大過之鼎」
幹支：巳月 乙未日  (旬空：辰巳)                    （摘自《增刪卜易》）
震宮：澤風大過（遊魂）　　  　離宮：火風鼎
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　　　　　   ▅▅　▅▅　妻財未土　　×→　▅▅▅▅▅　子孫巳火　
白虎　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　○→　▅▅　▅▅　妻財未土　應
螣蛇　子孫午火　▅▅▅▅▅　父母亥水　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　
勾陳　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　
朱雀　兄弟寅木　▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　世
青龍　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　應　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　
原注：自占病世爻亥水為用神，被未土忌神動而克水，幸得酉金元神亦動，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續相生，化凶而為吉。但亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶生之不起，如樹無根，寒穀不回春也。果卒於癸卯日，應卯日者沖去元神之日也。此謂之用神無根，元神有力亦難生。
這卦土金構成複合連動，妻財未土生官鬼酉金，聚集的能量接著生旺世爻，本來是好兆，如果斷吉利，那應該在酉金得旺的辰酉之時病愈。但由於受特殊日月組合的影響，竟使這卦最終變成凶兆。既然吉凶層面定性為凶，應期就必須循著吉凶定性的思路鋪開，所以推論在沖去生世元神酉金的卯日，事主養命泉源被隔絕之時應驗禍事。
而細節分析層面中對應現狀的「對軌」分析流程，則可以反過來有效驗證吉凶層面判斷步驟的軌跡預測是否存在偏差，從而構成各分析層面相互勾兌的科學理論體系，在整體上盡量保障預測的准確率。     
各理論在兩個層面的應用各異：而眾多的六爻理論各有特征，有些多數只應用在吉凶判斷層面，例如四時旺相休囚等。有些多數只適用於應期細節分析層面，例如相害、相刑、星煞、六神、三會局、應爻、世應關系等等。更有大部分理論兩個層面都會運用到，但在各層面運用的方式卻各有不同，例如生旺墓絕、旬空、暗動、三墓、三絆、動爻作用方向等等。有些卦中數爻都同可以代表某一類信息，如用神、應爻、君爻都可以代表所占之事，但用神的信息主要應用於吉凶判斷層面，而應爻與君爻的信息卻多運用在應期細節層面。所以，在分析卦象時，應分開兩個層面，以點帶面，沿著核心一層層地逐步展開分析，這樣分析的主線才會清晰而有序，理解卦象才能做到透徹而有深度。而對於各個六爻理論的掌握，則需清晰它的適用範圍，知道這個理論是應用在哪個分析層面，或了解此理論在不同層面的運行方式又有什麼不同。上述的舉例，完全沒有基礎的初學者或對其中卦理的分析細節不知所雲，這不要緊，看不懂可以先略過，隨著知識量的不斷深入，相關理論知識便會隨之漸漸領悟掌握，只要從這章了解到，斷卦存在不同的兩個分析層面，以及兩個層面彼此間的區別與聯系在哪裏，便算是有所收獲了。